第七章 玄門武道之祖

　　清理完道場之中不穩定因素後，李牧就混跡入人族部落之中，成為了善水部落的供奉。
　　這年頭的人族部落，管理那是異常的松散。多壹個人少壹個人，那都是常有的事情。
　　很多時候打獵走錯路，誤入另壹部落之中，都有可能還換個部落居住。
　　純樸、團結，都是洪荒的特殊環境所導致的。面對遍布天下的妖獸，人族的力量還是太過薄弱。
　　壹次妖獸襲擊，就能夠導致壹家小部落滅亡。種族能夠延續下來，並且不斷發展壯大，靠得就是團結協作。
　　為了保障部落安全，已經讓首領們操碎了心。先是從巫族學會了祭祀之道，太上聖人立教之時傳下了金丹大道，現在也在人族之中流傳。
　　只不過無論哪壹種體系，都對資質有很高的要求。尤其是祭祀之道，隨著時間的推移，還演變出很多血腥、邪惡的法門。為了種族延續，大家還是只能忍著。
　　人族大興開啟，太上聖人遣返眾多聽道者，本質上也是為了改變人族的生存狀況。
　　雖然大部分聽道者的修為都不高，可是對普通妖獸來說，還是擁有壓倒性優勢。在大妖不出的年代，護衛壹方太平還是沒有問題的。
　　同為人族的壹員，又擁有強大的實力，李牧成為供奉也是順理成章的事情。如果他願意的話，趁機成為壹方部落的首領都不再話下。
　　當然，這種棘手的位置，李牧是不會去碰的。跑去和伏羲爭奪天皇果位，純粹是在找死。
　　看著整齊排列的壹眾人族少年，李牧滿意的點了點頭。論起體格來，洪荒人族還真是得天獨厚。
　　隨便壹名少年，放在大荒世界那都是萬裏挑壹的武道天才。即便是不修煉任何功法，成年之後都不弱於二流武者。
　　強大的體魄，也是人族能夠在洪荒生存下來的原因之壹。只是相對妖獸來說，這就不夠看了。
　　每次外出狩獵，都是壹次地獄之行。即便是最強壯的勇士，也不能保證安然回歸。
　　在李牧提出要教授孩童本領之時，立即獲得了所有人的支持。眼前這群幸運兒，就是第壹批武者。
　　相比門檻更高的仙道，前期要求更低的武道，明顯更適合普羅大眾。
　　最關鍵的肆意傳播修仙之法，容易沾染因果之力，還有可能影響接下來諸聖傳道。
　　傳播基礎武道就不壹樣了，壹看就是世俗法門。只要不將後面的功法傳出，李牧就能夠兜得住。
　　這裏可是洪荒，壹個個未成金丹的小家夥，如何能夠惹出大亂子？
　　只要不是為禍天地，沾染上大量的天道業力，那就壹切好說。
　　僅僅只是粘上些許人道業力，武道傳播推動人族大興，帶來的人道功德也足以抵消掉。
　　“天行健，君子當以自強不息！今日傳爾等武道，乃強身健體、護衛我人族之術，切莫用來……”
　　劈裏啪啦講了壹大堆，將壹眾孩童忽悠的壹楞壹楞，李牧突然發現自己的演講天賦也挺不錯。
　　對這些孩童，李牧還是很用心的。這些人都是武道的種子，要靠他們將武道傳遍天下。
　　若是有表現優異的，他也不介意收入門墻。畢竟，爭奪氣運還得靠人多。
　　截教就是最好的例子，雖然內部良莠不濟，但是在傳道的時候確實占便宜。
　　相比之下，人闡兩教就很悲劇。精英確實足夠精，可數量實在是太感人。面對偌大的洪荒，他們再怎麽努力也比不上人多勢眾的截教。
　　正大光明的傳道搶氣運，李牧沒那膽子。可是頂著三清的名號出去傳道，那就壹切都不壹樣了。
　　現在三清尚未決裂，三聖氣運相連在壹起，頂著三清的名號傳道，相當於壹次性買了三分保險。
　　盡管保險往往不保險，但拿出去唬人還是有效的。不說能夠獲得多少資助，最起碼可以避免遭受聖人大教打壓。
　　傳道獲得的氣運，李牧也想好了。截留百分之七八十即可，剩下的就當是保護費。
　　反正傳道氣運這玩意兒非常玄妙，沒有壹個確切的數據，能夠獲得多少氣運，全靠經營得怎麽樣。
　　截留下來的氣運也不獨吞，拿出壹半分給傳道者，制造出壹副玄門人才輩出的景象，就能夠掩飾過去。
　　操控氣運可不是壹件簡單活，除了六聖之外，唯有少數大能能夠做到。
　　要不是有神秘玉碟在手，李牧也做不到幹涉氣運分配，更不用說潛伏在聖人大教下面爭奪氣運。
　　只要速度足夠快，搶在聖人下手前，讓三清觀的足跡遍布人族主要區域，那就穩了。
　　縱使三教弟子大舉進入洪荒傳道，也不可能冒著損傷自家大教氣運的風險，對三清觀動手。
　　唯壹麻煩的是三清決裂之後，可能會面臨站隊問題。不過那是未來的問題，現在還不需要著急。
　　封神殺劫對核心來說是劫數，可是對普通修道之人來說，卻是壹次大機緣。
　　聖人不願意自家弟子上榜，李牧卻不介意門徒遍布天庭。長生大道對九成九的人族來說都是奢望，能夠封神都是十輩子修來的福分。
　　就如同在封神之中戰敗的截教，看似已經消聲滅跡，實際上也只是換了壹個馬甲出現。
　　有天庭壹眾神仙祖師給照著，世俗的道統怎麽可能發展不起來，區別只在於截教變成了道教。
　　玄門三教能夠歸壹，要說沒有三聖的支持，打死李牧也不敢相信。
　　大概率是三清鬧翻之後，再次選擇聯合。究竟是迫於佛門的壓力結盟，還是多年的兄弟情義發揮作用，那就沒人知道了。
　　反正最終的結果是道門拜三清，原本分裂的三聖，氣運再次連在了壹起。
　　為了氣運，李牧果斷放棄了門戶之見，不光教授孩童武藝，就連成年人只要想學，他同樣也不介意。
　　如果不是擔心搞出文字牽扯太大，他早就將基礎功法編制成冊，滿世界的傳播了。
　　洪荒世界可是很多特殊“業位”的，比如說：“天帝”、“地仙之祖”、“三皇五帝”……
　　這些業位或是先天而成、或是後天締造，都是天地間的規則孕育而成的，皆是伴隨天道而生的，是天道體系中的重要組成部分。
　　得到天地業位加身，不光能夠得到天地業位的氣運，還可以獲得天道的庇護。
　　最頂尖的天地業位擁有者，即便是聖人也要給幾分面子。在沒有利益沖突的情況下，完全是座上賓的待遇。
　　“武道之祖”，這是李牧準備謀劃的業位。相比壹般的業位，“武道之祖”的業位可高可低，完全看武道的傳播、發展情況。
　　理論上來說，如果武道能夠超越仙道，成為洪荒的主流大道，那麽武道之祖就能夠比肩“道祖”。
　　當然，這純粹是在做夢。真要那麽玩兒，鴻鈞都要出來和他拼命。
　　按照計劃，李牧只準備傳播成仙之前的修煉之法，作為仙道前期修煉的補充，暫且依附在仙道之下茍著。
　　本質上這就是壹次投機，誰讓聖人傳道的檔次太高，普通人根本就入不了門呢？
　　能夠進入聖人門下聽道的，就沒有成仙之前的生靈。大部分洪荒異種出生就是仙，最不濟也有種族傳承，化形之時也成了仙。
　　除了後天人族之外，沒人需要考慮成仙前的修煉問題。聽道的人族修士能夠成仙，要麽是有奇遇，要麽是自行摸索出來的法門，反正成仙之前的修煉法門，現在還不成體系。
　　至於太上聖人曾經傳下的金丹大道，那玩意兒實在是太高檔了。初代人族大概有那天賦，後面的就甭想了。
　　不假於外物，全靠自身領悟的大道，稍微想想就知道其中的難度。
　　看人教的情況就知道，太上聖人就玄都壹個嫡傳弟子，可不光是因為“懶”，也不是因為有緣人太少，主要是現在能夠滿足他擇徒標準的人暫時就那麽壹個。
　　縱使是依附仙道，壹旦武道成為前期修煉的主流，那也能夠支撐起壹尊不錯“業位”。
　　最關鍵的是能夠奠定李牧在玄門之中的地位。未來若是想要進入天庭，也能夠撈到壹個好位置。
　　要是啥也沒有，即便是現在去投奔昊天，最多也就壹尊正神。最尊貴的天庭六禦、次壹等的各方大帝，都不可能有份。
　　“玄門武道之祖”加上“三清觀之祖”，足以令李牧在三清聖人面前獲得壹定的話語權，不需要擔心隨時被人拍死。
　　畢竟，保護費也不是白交的。尤其是主動送上門，且數額巨大的主，那就是妥妥的“自己人”。
　　輔助修煉的氣運有了，身份地位有了，自身安全也能夠得到保障，完全是壹舉多得。
　　李牧在行動，自首陽山回歸的眾人族修士也沒有閑著。只不過他們沒有開掛，不知道接下來會發生什麽，更談不上長遠的規劃。
　　大部分人的選擇都是進入各地部落充當供奉，誅殺部落周邊的妖魔，護衛壹方人族的安寧。
　　這也是太上聖人的意思，最後壹次講道之前有過明確暗示。算是提前為伏羲轉世掃清障礙，省得未來他夾在中間為難。
　　現在妖族主動退卻，實際上也有這方面的因素。稍微有點兒背景的都知道，伏羲要轉世謀取天皇業位，自然不會出來礙眼。
　　即便是有大妖不服氣，也不會在這個節骨眼上發作。畢竟，現在妖族之中當家做主的可是人家的妹妹。
　　不想走，那就不用走了。只要媧皇宮那位動動手指頭，滯留在人族境內的大妖都會斃命。
　　甭懷疑女人的狠辣，涉及到伏羲的道途，誰敢擋路那就是女媧不死不休的敵人。
　　同樣也有少數修士，選擇開宗立派教授徒弟。當然，這年頭還不流行宗門模式，收徒的方式和李牧差不多，都是在部落之中進行。
　　區別僅在於，他們玩兒的是小班化、精英教學，李牧搞得是義務教育。
　　按照正常的師徒模式，壹個師父能夠教授的徒弟數量是非常有限的，人數稍多就管不過來。
　　李牧玩的“義務教育”，純粹是以數量取勝。只有少數天分過人、向道之心堅定者可以走上長生之路，剩下的絕大多數都會成為普通武者。
　　或許對個人來說，在小班化教學之中更容易成功，但是對爭奪氣運而言，顯然是“義務教育”更占優勢。
　　時間在洪荒世界真心不值錢，壹晃就是二十年光景。
　　對仙道中人來說，二十年只是眨眼的功夫；但是對普通人族來說，卻是壹次更新換代。
　　在李牧的努力之下，善水部落發生了翻天覆地的變化。從原來壹個人口不過千余人的小部落，發展到了現在人口過兩萬的大型部落。
　　事實上，李牧除了教授武藝之外，也就傳授了點兒數學知識，並沒有過多的插手過部落之事。
　　哪怕明明有更好的辦法幫助部落發展，他都強自壓制了下來。
　　三皇時代不開啟，謀取功德之事就不能動。自古喧賓奪主都沒有好下場，李牧可不想犯忌諱。
　　待大幕拉開，大家壹起跑去輔佐人皇分功德，多他壹人也就不起眼了。縱使表現的優秀了壹點點，那也無傷大雅。
　　人族大興的時代，冒出壹位“人族大賢”，那完全是順理成章的事情。
　　善水部落的發展壯大，靠得就是拳頭，這個拳頭主要是針對妖獸。
　　得益於強壯的體魄，加濃郁的靈氣。二十年時間過去了，現在的善水部落已經是先天滿地跑。最早的壹批孩童現在大都進入天人之境，個別優異者都快要凝結金丹了。
　　伴隨著實力的提高，狩獵能力自然也是大幅度提高，充足的食物是部落發展壯大的源泉。
　　見善水部落發展的不錯，日子過不去的周邊的部落，就主動拖家帶口過來投奔。
　　……
　　“老師，部落又要遷徙了。周邊的獵物已經不能夠滿足族人所需，狩獵隊的狩獵範圍都擴大到了五百裏，還是有些勉強。”
　　部落首領“善”走到李牧跟前，恭恭敬敬地說道。
　　作為善水部落發展壯大的最大功臣，部落之中的武力擔當盡出其門下，李牧很自然的在部落之中擁有極其特殊的地位。
　　即便是部落首領在李牧面前，也必須要執弟子之禮。當然，他也跟著李牧學過武，這聲“老師”也沒叫錯。
　　看了老者壹眼，李牧輕描淡寫地說道：“我記得這是二十年來，善水部落的第三十八次遷徙了吧？
　　第壹次遷徙間隔五年，第二次遷徙四年半……最近的壹次遷徙，距離現在不過三個月。
　　遷徙時間間隔越來越短，再這麽下去遲早都要出問題。妳沒有思考過為什麽嘛？”
　　猶豫了片刻功夫之後，部落首領“善”若有所思地說道：“部落人口太多了。二十年前，善水部落僅有不到壹千人，現在已經增長了十九倍之多。
　　老師的意思我明白了，善水部落發展到了現在，確實到了該拆分的時候。”
　　微微點了點頭，李牧暗自嘆了壹口氣。果然，還不到時候。暗示的這麽明顯，部落首領都沒有領悟出來他的本意，李牧也不好說什麽。
　　如果“善”自行領悟出來，向李牧求教長期定居之法，那麽他就能夠順勢提出“畜養牲口、家禽”。
　　可“善”沒有領悟出來，那就意味著時機未到。修行之人重天數，李牧也不例外。
　　除非是確定伏羲的轉世之身，否則他是不會主動出謀劃策的，以免引發天機變化。
　　“不光是要拆分，善水部落迅速發展壯大，很大壹部分原因就是人族部落日子太過艱難。
　　如果他們的日子過得下去，也不會拖家帶口過來投奔，善水部落也不會這麽快就被迫拆分。
　　同為人族中的壹員，我們有義務幫助其它人族過上更好的日子。所以接下來妳們不光是要分家，還要將武道修煉法門，傳給別的部落。”
　　別的事情可以不幹，但傳播武道之事，卻不能停下來。種子都長成了果樹，也到了該開花結果的時候。
　　壹傳十，十傳百。滾雪球般的傳道方式，才是真正的王道。靠李牧壹個人奔走，天知道要到哪個猴年馬月。
　　至於三清觀之事，還可以先緩壹緩。在人族開啟“定居時代”前，不適合三清觀遍地開花。
　　當然，最主要的還是人手不足。只有武道傳播開來，他才能夠選拔出足夠的人才主持各地的三清觀。
　　沒有絲毫猶豫，“善”壹口答應道：“明白了老師，我就去安排！”
　　人心純樸就是好，要是在後世，遇上這種事情，肯定反對聲壹片。莫說是傳給別的部落，就連自己人都要藏著捏著，最後淪為權貴的專屬。
　　現在的情況不壹樣，部落首領和普通民眾，那是真正意義上的打成壹片。大家壹起幹活、同吃同住，沒有任何區別對待。
　　現在還是公有制時代，所有的財產都是部落的，屬於全民共同所有。包括部落首領，都沒有私產。
　　留念的看了壹眼部落，李牧知道自己該換個地方了。僅靠“善水”部落壹家，還不足以令武道傳遍天下。
　　想要完成這壹偉業，他還有多跑些地方。唯壹的不同之處在於，進入善水部落之前他是孤家寡人，現在多了七個記名弟子。
　　全部都摸到了金丹門檻，獨當壹面還不行，但是幫忙教授孩童武藝，還是可以拿得手的。
　　這就意味著，接下來他能夠同時在七家部落中落子。看似不是太多，可這個數字同樣可以疊加。
　　若是經營的好，再過二十年之後，傳道隊伍就會膨脹到半百之數。不消百年，傳道隊伍就能夠擴張到上千人。
　　即便是後面擴張速度放緩，每二十年僅僅只翻兩倍，也能夠很快席卷洪荒。
　　何況還有各部落的努力，這個時間只會更短。在聖人目光聚焦三皇五帝之際，他“玄門武道之祖的業位”也孕育了出來。
　　拖延是不可能的，那意味著變數。或許鴻鈞老祖會比他更積極，暗中推手提前催生出“玄門武道之祖的業位”都有可能。
　　如果李牧專修仙道的話，業位加身之後，證道大羅是必須的，成為準聖也只是時間問題。